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2017-02-12

南洋游神|超30万人蜂拥而至,百年游神魅力何在

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年轻一辈的记忆里,大概都有这样一个场景:每年的那几天,大人们忙里忙外、大鱼大肉烧香祭拜。大多数的我们总是眨巴眼睛看着祭台,想吃又不敢轻易乱动,只能追着爸妈问:“怎么一直没看到有人来吃桌上的东西呀?”

 

民俗,是我国悠久历史中重要的文化组成部分,优秀的民俗活动积淀着特定族群的生活智慧与文化信仰我国的节日民俗形式多样、内容丰富,从蒙古族祭火节,荆楚文化中的端公舞、沮漳巫音,鄂温克族瑟宾节,到潮汕游神,甚至最常见的庙会,都是各族极其珍贵的文化遗产。

今天,咱们接着前几天的游神来好好说说。看这样一个风俗怎就能从中国流传到千里之外的马来西亚,甚至传承并发扬得比国内还要完整、盛大

这得从百年前华人下南洋开始说起。汉、唐时代,先人们就开始与马来群岛进行了频繁的商业和文化往来元、明开始有中国人在当地定居的明确记载。清末的英殖民政府大量引入华工后,华人开始大量移居南洋。马来西亚独立建国后,华人开始成为当地第二大族群。

▲大马的舞龙舞狮表演不逊于国内

作为全球华人人口比例排名第三的城市森林城市所处的新山,就是咱们柔佛古庙游神所在的地方,它的开发建设与华人的关系可以讲三天三夜不重样,不过在这里咱们先长话短说。

早在1844年,我们的华人先辈就来到了距离新山十公里的陈厝(cuò)港当时的先辈,可谓是靠着一把油纸伞、两件衣服、一身胆识、两手力气,跋山涉水来到南洋谋求生活发展。

慢慢地,新山的逐渐繁荣吸引到更多华人来此,并逐步形成新山最重要的5大帮:潮州籍(潮帮)、广东籍(广帮)、闽南籍(闽帮)、客家籍(客帮)、与海南籍(琼帮)

▲马来西亚春节氛围浓厚

不同于当代传统文化的不断流失,年轻一辈一问三不知,在那个年代,随着人口一起迁徙的,可还有丢不掉的乡音乡情、传统习俗。跟国内一样,华人们也过传统节日,像春节、中秋、端午等;也有众多他们自己的民俗积淀,其中就有不得不提的柔佛古庙游神

据说游神最早是潮州移民带来的庙会乡俗。潮州人称游神为“营老爷”,后来在新山的华人不论籍贯,都管游神叫营老爷。

百年来,得力于新山五帮的大力推动神在千里之外的马来西亚长盛不衰鲜有间断。柔佛古庙的五尊神明,就是各自代表五帮的身份出游寓意五邦共和

 元天上帝(大老爷,最早进入古庙供奉的神,由潮州帮负责)

洪仙大帝(洪仙公,由福建帮负责)

感天大帝(由客家帮负责)

华光大帝(由广东帮负责)

赵大元帅(由海南帮负责)

2008年,柔佛游神曾创下30万人沿途观赏的记录,场面比起每年的春运大军有过之而无不及。它不仅是华人的盛会,更到本地柔佛苏丹皇室成员的关注和尊重。游神队伍每次经过大皇宫时,柔佛皇室成员都会在苏丹公园前的街道旁站立观看。

▲柔佛游神盛况

在大多数吃瓜群众看来,可能游神和自己从小看到大的众多不明就里的民俗没多大区别。可在大马华人们看来,游神不仅仅只作为一个宗教仪式而存在,更是寄托着几代人的血汗贡献与拓荒历史,见证了那个特殊时代里华人披荆斩棘的跨国发展历程。

▲柔佛游神盛况

虽然与国内的游神同根同源,但柔佛游神其实被发扬得更为彻底。不仅老一辈华人在坚守,众多富有责任感的新生代华人、企业、社团也在以各类方式继承发扬游神文化。比如他们还通过将游神申请列入联合国非物质文化遗产的形式,使其在世界华人史上留下浓墨重彩的一笔。

恰逢这么大的万人盛会,小碧怎甘落后!碧桂园一直以来以“对人好,对社会好”的企业精神要求自身,森林城市进驻大马以来,更是不断投身当地的社会责任事业。自去年开始,我们联系到游神主办方,开始参与并策划更多创新形式,来将这项民间艺术以更多样化、更现代性的方式对世界讲述。

今年,我们将通过网络直播的形式,将百年游神推向国际,助力“一带一路”文化交流,为世界文化大观园贡献华人的瑰宝。华人的南洋梦,将通过这样的方式,继续讲述下去。

 

(上面记不住没关系这里一定要记住)

今年的柔佛游神将在2月14-18日进行

17日是众神夜游的正日

森林城市作为此次活动的主要赞助商

将通过网络直播的形式向海内外华人实况转播

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